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1) Qual dos períodos não corresponde à história da Grécia Antiga:
b) Período Homérico
e) Período Helenístico
a) Período Pré-Homérico
d) Período Clássico
c) Período Republicano
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2)Quais destes povos NÃO fizeram parte da formação do povo grego no período Pré-Homérico:
c) Micênicos
a) Cretenses
d) Dórios
b) Povos do Mar
e) Jônios
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3)(Fgv) Sobre a Guerra do Peloponeso (431-404 a.C.), é correto afirmar que
a) O conflito resultou das disputas comerciais e militares entre a Liga de Delos, liderada pela cidade-estado de Atenas, e os interesses assírios
d) A guerra marcou a decadência do militarismo espartano frente aos exércitos atenienses, que defendiam a democracia.
e) O desabastecimento de escravos e a desorganização da produção agrícola contribuíram para a perda da hegemonia grega no Mediterrâneo.
b) A guerra afetou a autonomia política e administrativa das cidades-estados, dando lugar à organização imperial.
c) A hegemonia ateniense foi dissolvida com o triunfo da Liga do Peloponeso e as colônias na Ásia
Menor foram devolvidas aos persas.
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4)Enem 2020 Na Grécia, o conceito de povo abrange tão somente aqueles indivíduos considerados cidadãos. Assim é possível perceber que o conceito de povo era muito restritivo. Mesmo tendo isso em conta, a forma democrática vivenciada e experimentada pelos gregos atenienses nos séculos IV e V a.C. pode ser caracterizada, fundamentalmente, como direta. MANDUCO, A. Ciência política. São Paulo: Saraiva, 2011. Naquele contexto, a emergência do sistema de governo mencionado no excerto promoveu o(a)
e) participação no exercício do poder
d) declínio da sociedade civil organizada.
c) estabelecimento de mandatos temporários.
a) competição para a escolha de representantes.
b) campanha pela revitalização das oligarquias.
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5)A escravidão na Roma antiga
C) era restrita ao meio rural e associada ao trabalho braçal, não ocorrendo em áreas urbanas, nem atingindo funções intelectuais ou administrativas.
E) variou ao longo do tempo, mas era determinada por três critérios: nascimento, guerra e direito civil.
A) permaneceu praticamente inalterada ao longo dos séculos, mas foi abolida com a introdução do cristianismo.
D) pressupunha que os escravos eram humanos e, por isso, era proibida toda forma de castigo físico.
B) previa a possibilidade de alforria do escravo apenas no caso da morte de seu proprietário.
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6) A passagem a seguir é atribuída a Tibério Graco. Leia-a para responder a questão. Os homens que combatem e morrem pela Itália têm o ar, a luz e mais nada [...]. Lutam e perecem para sustentar a riqueza e o luxo de outro, mas embora sejam chamados senhores do mundo, não têm um único torrão de terra que seja seu. Perry Anderson, Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Os projeto de reforma dos irmãos Tibério e Caio Graco, Tribunos da Plebe romana, tinha como elemento central:
D) limitar a excessiva expansão territorial derivada de uma prolongada política de conquista e anexação de terras.
A) a reforma agrária, por meio da limitação das terras públicas (Ager Publicus) ocupadas por particulares e distribuição das terras que excedessem o limite legal aos cidadãos sem terra.
E) permitir a incorporação dos plebeus no exército a fim de garantir-lhes o sustento.
B) eliminar a lei que estabelecia que as terras conquistadas eram propriedade do Estado, para possibilitar que as mesmas fossem vendidas aos cidadãos sem terra.
C) estender a cidadania romana aos plebeus, que assim gozariam da proteção legal
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7) O fim da Antiguidade foi então selado pelas conquistas árabes que dividiram as duas margens do Mediterrâneo. O Império Oriental se tornou Bizâncio, um sistema social e político distinto do resto do continente europeu. ANDERSON, Perry. Passagens da Antiguidade ao feudalismo. São Paulo: Brasiliense, 1991. p. 16. (Adaptado) O Império Bizantino, durante a Alta Idade Média,
E) usou a religião cristã para sustentar o poder imperial
A) vivenciou um processo de islamização.
D) experimentou uma fragmentação do poder político
C) sofreu um acentuado processo de ruralização.
B) organizou-se militarmente em comitatus.
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8) O Império Bizantino se formou com base em três influências culturais, que foram:
D) religião grega, língua árabe e direito persa.
C) direito persa, língua latina e religião cristã
E) língua persa, direito romano e religião cristã
B) religião cristã, língua grega e direito romano
A) língua árabe, religião cristã e direito grego
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9) A sociedade romana, desde o período monárquico, era formada basicamente por dois grupos sociais: patrícios e plebeus. Sobre eles, pode-se afirmar que
A- os conflitos entre esses dois grupos foram constantes durante toda a história da Roma Antiga.
B- os plebeus se caracterizavam por trabalhar como escravos domésticos para as famílias
patrícias.
E- ao tomar um plebeu sob sua proteção, a família patrícia tornava-se cliente desse indivíduo.
C- os patrícios compunham a classe dos comerciantes e os plebeus a dos proprietários rurais
D- a participação dos plebeus no exército romano deu a eles os mesmos direitos políticos que os patrícios.
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10)“[...] A abundância de monumentos onde se veem representadas mulheres faz supor que elas tinham um lugar considerável na vida social e gozavam de liberdade bastante grande [...]”. Como vimos no texto, as mulheres cretenses desfrutavam de uma posição importante na sociedade. Sobre isso, assinale a única afirmação correta:
C) A principal divindade cretense representava, principalmente, a masculinidade
B) As mulheres tinham papéis importantes em Creta, porém não poderiam exercer funções políticas.
A) Os estudiosos afirmam que a sociedade cretense era basicamente formada por homens.
D) As mulheres cretenses circulavam livremente nos espaços públicos, mas não podiam praticar esportes.
E) As posições sociais das mulheres cretenses eram diferenciadas, sedo mais valorizadas
quando comparadas ao papel social das mulheres em outras civilizações antigas.
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11) O Primeiro Triunvirato foi formado por quem?
d) Vespasiano, Constantino e Rômulo Augusto
c) Otávio, Nero e Calígula
e) Marco Aurélio, Crasso e Marco Antônio
b) Marco Antônio, Lépido e Júlio César
a) Crasso, Pompeu e Júlio César
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12) Otávio Júlio César Augusto, sendo conhecido como César Augusto, ele conquistou novos territórios, ampliando as fronteiras romanas. A partir do ano 27 a.C seu governo trouxe uma era de paz e prosperidade para Roma. Como foi chamada essa era?
c) Pax Romana
a) Monarquia Romana
b) Ditadura de Sila
d) Triunviratos
e) Período Republicano
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13) Durante o período da monarquia romana (753 a.C. a 509 a.C.) a sociedade esteve dividida entre patrícios, plebeus, clientes e escravos. Nessa divisão social os Plebeus eram:
a) os dependentes ou agregados dos clientes e possuíam direitos políticos.
c) os responsáveis pelos serviços domésticos e agrícolas
b) homens livres que não possuíam direitos políticos.
e) grandes proprietários de terras que gozavam de privilégios políticos e religiosos.
d) não tinham direitos políticos, quase não possuíam terras e trabalhavam como pequenos agricultores.
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14) (UFES) Segundo a crença dos cristãos de Bizâncio, os ícones (imagens pintadas ou esculpidas de Cristo, da Virgem e dos Santos) constituíam a “revelação da eternidade no tempo, a comprovação da própria encarnação, a lembrança de que Deus tinha se revelado ao homem e por isso era possível representá-lo de forma visível”. Apesar da extrema difusão da adoração dos ícones no Império Bizantino, os imperadores mantiveram uma luta aberta contra a influência dos monges sobre o povo, que resultou na chamada Questão Iconoclasta. Dentre os fatores que motivaram a ação podemos citar o (a): Marque a ÚNICA opção CORRETA:
c) tentativa de mirar as bases políticas de apoio à sua irmã, Teodora, a qual, valendo-se do
prestígio de que gozava junto aos altos dignitários da Igreja Bizantina, aspirava secretamente a sagrar-se imperatriz.
a) intolerância da corte imperial para com os habitantes da Ásia menor, região onde o culto aos ícones servia de pretexto para a aglutinação de povos que pretendiam se emancipar
d) Ao proibir e destruir as imagens, tentaram diminuir a influência dos monges, mas, mesmo assim, o culto a elas permaneceu no império.
b) necessidade de conter a proliferação de culto às imagens, num contexto de reaproximação da
Sé de Roma com o imperador bizantino, uma vez que o papado se posicionava contra a instituição dos ícones e exigia a sua erradicação.
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15) (UECE) Na origem do chamado “Cisma do Oriente”, pode-se apontar corretamente:
c) O cristianismo oriental manteve uma estrutura mais tradicional que o cristianismo de Roma. Surgiu, assim, a Igreja católica apostólica romana, chefiada pelo papa, com sede em Roma.
b) significou o aparecimento de inúmeras seitas “reformadas”, que se desligaram da Igreja romana.
d) em Bizâncio, ao contrário do cristianismo ocidental, as imagens e os ídolos dos santos não eram objetos de adoração e culto.
a) as desavenças entre os membros da hierarquia católica e o Imperador bizantino diziam respeito à cobrança das indulgências e à corrupção dos bispos.
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16) O fim do Império Bizantino ocorreu em 1453 e foi resultado:
B) Da reorganização do Império Romano, que reuniu as partes ocidental e oriental após séculos de invasões germânicas.
A) Da Queda de Constantinopla, após a conquista pelos turcos-otomanos liderados pelo sultão Maomé II.
C) Da expansão marítima europeia, que provocou a decadência da rota comercial marítima controlada pelos bizantinos a partir do século XIII.
D) Do processo de degradação do Mar Negro, impossibilitando a passagem de navios para o Mar Mediterrâneo.
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17) No Império Bizantino, Cesaropapismo era o nome dado:
a) A subordinação da Igreja ao Estado sendo o imperador bizantino considerado chefe da Igreja
b) Ao entendimento de que o imperador (César) deveria reconhecer o poder do papa romano.
d) À subordinação da Igreja Ortodoxa ao clero da Igreja Católica Apostólica Romana.
c) Ao processo de eleição de um novo papa, que devia obedecer à alternância de comando entre Oriente e Ocidente.
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18) O ano de 395 marcou a divisão do Império Romano entre Império Romano do Ocidente e Império Romano do Oriente, este último também chamado de Império Bizantino. Sobre o Império Bizantino, é correto afirmar que:
b) Sua capital era a cidade de Constantinopla, fundada pelo imperador Constantino em 330.
d) Foi simbólico da unidade da cristandade ocidental, que se manteve coesa durante todo o Império.
a) Teve curta duração, sofrendo o ataque das mesmas populações germânicas que deram fim ao Império Romano do Ocidente, menos de um século depois de sua fundação.
c) Sua economia sofria pela localização distante das principais rotas comerciais marítimas
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19) A passagem a seguir é atribuída a Tibério Graco. Leia-a para responder a questão. Os homens que combatem e morrem pela Itália têm o ar, a luz e mais nada [...]. Lutam e perecem para sustentar a riqueza e o luxo de outro, mas embora sejam chamados senhores do mundo, não têm um único torrão de terra que seja seu. Os projeto de reforma dos irmãos Tibério e Caio Graco, Tribunos da Plebe romana, tinha como elemento central:
A) a reforma agrária, por meio da limitação das terras públicas (Ager Publicus) ocupadas por
particulares e distribuição das terras que excedessem o limite legal aos cidadãos sem terra.
E) permitir a incorporação dos plebeus no exército a fim de garantir-lhes o sustento
A) a reforma agrária, por meio da limitação das terras públicas (Ager Publicus) ocupadas por
particulares e distribuição das terras que excedessem o limite legal aos cidadãos sem terra.
C) estender a cidadania romana aos plebeus, que assim gozariam da proteção legal.
D) limitar a excessiva expansão territorial derivada de uma prolongada política de conquista e anexação de terras.
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20) [...] um fator determinante na história romana foi a chegada dos etruscos [...]. Os etruscos [...] foram fundamentais para o desenvolvimento das estruturas sociais das cidades itálicas e, em particular, de Roma. As instituições e formas de governo romanas originais foram estabelecidas pelos etruscos, e o poder em Roma esteve, por longo tempo, nas mãos dos reis etruscos. O período da história em que os etruscos estiveram no território romano foi o da vigência da monarquia, que se organizava a partir da atuação
B) do Senado, formado pelos membros das famílias tradicionais romanas, que escolhiam os reis.
E) dos irmãos Graco, que propuseram com sucesso uma reforma agrária em Roma.
A) da Assembleia Curiata, que era composta dos altos membros do Exército.
C) da Assembleia da Plebe, que conseguiu maior autonomia e participação política para os plebeus.
D) dos generais, principalmente o General Otávio, importante membro da Assembleia Curiata.
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21) Na República Romana, o poder executivo, que antes pertencia ao rei, passou a ser exercido por supremos magistrados eleitos anualmente pela Assembleia por centúrias, com atribuições administrativas e, sobretudo, militares. O enunciado se refere aos:
C) cônsules
A) pretores
D) pontífices
E) censores
B) questores
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22) O conceito de cidadania se construiu em torno de questões relativas aos direitos e deveres nas sociedades. Na história do mundo ocidental, Roma ficou conhecida pela organização de um Estado marcado por uma forma de participação política alicerçada sobre princípios de cidadania. A equação entre a participação política e a liberdade dos cidadãos foi forjada em um universo de negociações que definiu o sentido de cidade romana. Qual das alternativas abaixo se refere ao contexto romano de articulação de cidadania?
A) A contestação política entre liberais e conservadores.
C) A revolta dos escravos nas colônias do mar vermelho.
B) O acordo entre jacobinos e girondinos
D) O conflito entre patrícios e plebeus.
E) O levante provocado pela guerra entre burgueses e proletários.
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23) A conquista do Mediterrâneo por Roma, a partir do século III a.C., provocou, entre outros efeitos,
B) a reação de outras cidades e impérios europeus, que imediatamente atacaram e ocuparam a cidade de Roma.
D) a ampliação dos recursos financeiros de Roma, que passou a recolher regularmente tributos nas áreas conquistadas.
C) a realização de um amplo programa de reforma agrária, que permitiu a fragmentação dos territórios conquistados
A) a supressão do trabalho escravo, que foi substituído pelo trabalho assalariado de pessoas vindas das áreas conquistadas.
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24)Qual foi o imperador responsável por levar seu império à maior extensão da história do Império Bizantino?
a) Aleixo II
d) Teodoro I
e) Zenão I
b) Justiniano I
c) Constantino X
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Maomé recebendo a revelação do anjo Gabriel, situação retratada em gravura otomana Após a revelação dada pelo anjo Gabriel, de que era mais um dos profetas de Deus, Maomé passou a pregar uma religião monoteísta entre praticantes de uma religião politeísta. Com isso, houve uma perseguição realizada pelos coraixitas a Maomé, resultando:
a) na jihad, a guerra santa contra os não adeptos ao islamismo.
c) na Hégira, a fuga de Maomé de Meca para Medina
b) na cruzada islâmica contra os politeístas.
d) na escrita do Alcorão, como forma de tentar converter os coraixitas.
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Na imagem acima, peregrinos oram durante as sete voltas em sentido anti-horário em torno da Caaba, em um ritual muçulmano conhecido como Tawaf. Sobre a Caaba, assinale a alternativa correta:
d) A Caaba não é considerada sagrada para os muçulmanos devido à sua origem anterior ao islamismo, sendo ainda associada a crenças politeístas.
b) A Caaba é o edifício mais sagrado do islamismo, localizado em Meca, na Arábia Saudita. Seu nome significa "cubo" em árabe e seu interior é completamente vazio após a destruição realizada por Maomé.
a) A Caaba tornou-se sagrada para os muçulmanos, mas originalmente era um templo de
adoração judaica.
c) A Embora a maioria dos ídolos adorados na Caaba tenha sido destruída durante a unificação religiosa e política da Arábia, a Pedra Negra foi preservada. Segundo a tradição islâmica, essapedra teria origem celestial.
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27) “A Espanha muçulmana inventou a álgebra. (…) Os numerais árabes tomaram o lugar do sistema romano, o papel foi introduzido na Europa e, com este, o algodão, o arroz, a cana-deaçúcar e a palmeira. E, se Córdoba assimilou a filosofia grega, o direito romano e a arte de Bizâncio e da Pérsia, também exigiu respeito para as teologias do judaísmo e do cristianismo, assim como para os seus seguidores, que eram considerados, juntamente com o Islã, os “povos do livro”. O domínio islâmico na Península Ibérica trouxe importantes avanços científicos e culturais para a Europa medieval. Com base nessa influência, assinale a alternativa correta:
c) A ciência islâmica teve pouco impacto na Europa, já que os cristãos da Idade Média não aceitavam os avanços promovidos pelos árabes.
d) Os conhecimentos científicos islâmicos foram destruídos após a Reconquista, e não deixaram legado significativo para a ciência europeia.
b) Os muçulmanos rejeitaram o conhecimento greco-romano e focaram exclusivamente nos ensinamentos do Corão, desprezando estudos científicos.
a) A civilização islâmica contribuiu significativamente para a preservação e tradução de obras da filosofia grega, além de desenvolver áreas como matemática, astronomia e medicina.
