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1
Qual é a vantagem do judeu, segundo Paulo em Romanos 3?
Tinham uma justiça superior
Eram melhores moralmente
Foram os primeiros a receber os oráculos de Deus
Possuíam mais leis que os gentios
2
O que a infidelidade de alguns judeus demonstra, segundo Paulo?
Que os gentios são superiores
Que a fidelidade de Deus permanece
Que Deus é injusto
Que a Lei não funciona
3
“Todos pecaram e estão...” como Paulo completa essa frase em Romanos 3:23?
Destituídos da glória de Deus
Mortos em delitos
Afastados da verdade
Condenados eternamente
4
Segundo Romanos 3:10, há algum justo?
Nenhum, nem um sequer
Apenas os judeus
Apenas os gentios convertidos
Apenas os que seguem a Lei
5
De acordo com Paulo, pela Lei vem o conhecimento de quê? (Rm 3:20)
Da graça
Do amor de Deus
Da salvação
Do pecado
6
Como é manifestada agora a justiça de Deus, segundo Romanos 3:21?
Independente da Lei
Apenas aos judeus
Por meio das obras da Lei
Através do templo
7
A justificação vem por meio de quê, conforme Romanos 3:24?
O cumprimento da Lei
Graça, mediante a redenção em Cristo Jesus
Obras
Circuncisão
8
Quem é o propiciatório, segundo Romanos 3:25?
O sacerdote
O templo
Jesus Cristo
A Lei
9
Paulo diz que o homem é justificado pela fé, sem o quê?
Sem arrependimento
Sem sacrifícios
Sem oração
Sem as obras da Lei
10
Segundo Romanos 3:29, Deus é Deus somente dos judeus?
Não, também dos gentios
Sim
Sim, se eles obedecerem
Apenas se forem circuncidados
11
Que exemplo Paulo usa para falar da justificação pela fé em Romanos 4?
Moisés
Elias
Abraão
Davi
12
Segundo Paulo, o que foi imputado a Abraão como justiça?
Seus sacrifícios
Sua fé
Sua obediência
Sua fidelidade à Lei
13
Qual destes foi citado como alguém que falou da bem-aventurança do homem a quem Deus atribui justiça sem obras?
Davi
Isaías
Pedro
Jeremias
14
A promessa feita a Abraão de ser herdeiro do mundo foi mediante o quê?
Os mandamentos
Os sacrifícios
A Lei
A justiça da fé
15
Romanos 4:25 afirma que Jesus foi entregue por causa de quê, e ressuscitado para quê?
Por nossa incredulidade; para nosso ensino
Por nossos pecados; para nossa justificação
Por nossa fé; para glorificação
Por nossa ignorância; para nosso arrependimento
